那些年，空气中仿佛还能闻到汉唐盛世的余韵，因此你决不允许自己的脸上有油光，时刻保持活力。然而，你一定曾为这些“高深术语”感到过困扰。也许时至今日，你仍对它们一知半解。不过就在今天，这一切都将彻底改变！我将带领你以一种全新的高清视角进入奇妙的编程世界，领略涵泳在这些“高深术语”中的活泼泼的地气，以及翩跹于青萍之末的云水禅心。

      内聚，通俗的来讲，就是自己的东西自己保管，自己的事情自己做。

    经典理论告诉我们，程序的两大要素：一个是数据（data），一个是操作（opration）。而 PASCAL之父Nicklaus Wirth则进一步提出了“程序 = 数据结构 + 算法”的著名公式。虽然提法上有所差异，但是其根本内涵却是一致的，微妙的差别在于，“数据 + 操作”是微观的视域，“数据结构 + 算法”则是中观的视域。而在宏观的视域下，我认为“程序 = 对象 + 消息”。对象是什么？对象就是保管好自己的东西，做好自己的事情的程序模块——这就是内聚！传统的面向过程编程方法由于割裂了数据结构和算法，使得软件的内聚性普遍低迷，曾一度引发了软件危机。试想，大家都自己的东西不好好保管，自己的事情也不好好做，不引发危机才怪呢！当然，对象的内聚只是内聚的一个层次，在不同的尺度下其实都有内聚的要求，比如方法也要讲内聚，架构也要讲内聚。

   《周易·彖传》中讲“乾道变化，各正性命，保合太和，乃利贞”，就是要求每一个个体因循着各自的禀赋而努力成就各自的品性，然后各自保全，彼此和合，最终达成宇宙的完满状态。《论语·宪问》中，子路问君子。子曰：“修己以敬。”曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安人”，更是明确的教导我们要不断提高自身的内聚性，最大限度地减少给他人造成的麻烦，从而达到安人、安百姓、安天下的目标。我想，成长的过程就是一个不断提升内聚的过程。“自己的东西自己保管，自己的事情自己做”，这些孩提时代的教诲，放到今天仍能让不少“大人”脸红不已。太多的人保管不好自己的“东西”，保管不好自己的身体，保管不好自己的婚姻，更保管不好自己如蛛丝般震颤飘荡的狂乱的心。至于做好自己的事情，则更是惘然，甚至很多人连自己的事情是什么都搞不清楚，因此浑浑噩噩，饱食终日。内聚，是一个值得我们好好反思的问题。 

       在面向对象编程中，对象自身是内聚的，是保管好自己的数据，完成好自己的操作的，而对外界呈现出自己的状态和行为。但是，没有绝对的自力更生，对外开放也是必要的！一个对象，往往需要跟其他对象打交道，既包括获知其他对象的状态，也包括仰赖其他对象的行为，而一旦这样的事情发生时，我们便称该对象依赖于另一对象。只要两个对象之间存在一方依赖一方的关系，那么我们就称这两个对象之间存在耦合。 比如妈妈和baby，妈妈要随时关注baby的睡、醒、困、哭、尿等等状态，baby则要仰赖妈妈的喂奶、哄睡、换纸尿裤等行为，从程序的意义上说，二者互相依赖，因此也存在耦合。首先要说，耦合是必要的。我们来看以下这个实验。

【王阳明与山中之花】

class FlowersInMountain { { get { return true; } } } class WangYangMing { 王阳明会稽山赏花 AdmireFlowers() { return ?; } } static void Main() { WangYangMing wym = new WangYangMing(); FlowersInMountain flower = new FlowersInMountain(); if (wym.AdmireFlowers()) { MessageBox.Show(); } else { MessageBox.Show(); } }

      由于王阳明这个对象不依赖山花这个对象，又没有其他的方式来获知山花的盛开状态，所以他要么选择不说，要么瞎说，但不说编译是通不过，而瞎说作为王阳明来讲也是通不过的，所以这个系统是无法成立的。要想系统成立，必须要这样写：

public bool AdmireFlowers() { return flower.IsBloomed; ; }

     无论这个山花对象是怎么来的，作为参数传入还是作为属性设置、还是在内部构造出来，总之，王阳明与山花之间发生了依赖，二者之间产生了耦合。 当然，这是一个很浅显的问题。有趣的是王阳明对此事的看法：“你未看花时，花与你同寂；你来看花，花于你则一时分明起来。可见心外无物！”王阳明讲的是对的！“心外无物”翻译技术语言是这样的：不存在耦合的两个对象必然拿不到对方的引用！ 

      耦合的程度就是耦合度，也就是双方依赖的程度。上文所说的妈妈和baby就是强耦合。而你跟快递小哥之间则是弱耦合。一般来说耦合度过高并不是一件好事。就拿作为IT精英的你来说吧，上级随时敦促你的工作进度，新手频繁地需要你指导问题，隔三差五还需要参加酒局饭局，然后还要天天看领导的脸色、关注老婆的心情，然后你还要关注代码中的bug 、bug、bug，和需求的变化、变化、变化，都够焦头烂额了，还猝不及防的要关注眼睛、颈椎、前列腺和头发的状态，然后你再炒个股，这些加起来大概就是个强耦合了。从某种意义上来说，耦合天生就与自由为敌，无论是其他对象依赖于你，还是你依赖其他对象。比如有人嗜烟、酗酒，你有多依赖它们就有多不自由；比如有人家里生了七八个娃，还有年迈的父母、岳父母，他们有多依赖你，你就有多不自由。所以老子这样讲：“五音令人耳聋，五色令人目盲，驰骋狩猎令人心发狂，难得之货令人行妨。”卢梭也是不无悲凉的说“人生而自由，却又无往而不在枷锁中”。因此，要想自由，就必须要降低耦合，而这个过程就叫做解耦和。